「もったいない」と「ありがとう」

ＵＴＹの「きずなエコ」に対する質問がありました。
URL [ http://kizunaeco.blogspot.com/ ]

質問：きずなエコで歌っている「もったいない　と　ありがとう　おんなじ意味かもしれないね」って言う歌詞なのですが、どんなふうに同じ意味なのか教えて下さい。

このご質問に対してＵＴＹさんは、ブログ「きずなエコ」で回答していますが、さらに「もったいない広場」からもコメントを投稿させてもらいましたので、重複して掲載します。（ＵＴＹの渡辺さんご了承ください）

＜コメント＞
「もったいないとありがとう、同じ意味かも知れないね・・。」「どんなふうに、同じ意味？」
ブログ「きずなエコ」への質問に対する答えを見た読者からのコメントです。お答えの内容に尽きると思いますが、ちょっと一言申し添えます。

　私たちは、山梨発の「もったいない運動」を進めていますが、３年余りの年を重ねるにつれて判ってきたことがいっぱいあります。
　「もったいない」という言葉は、日本古来からの生活習慣・もったいない文化だったように思いますが、現代は、「無駄を省く、倹約、節約、ケチクサイ」、「年寄りじみてる、お節介焼き」などと、日の当たらないナイーブなイメージが強いですね。でも、でも「ううん？」そうだろうかなあと腕組みしながら思います。
　私たちの命は、この世に生を受けたことが有り難い存在です。また普段何気なく当たり前に思って消費している生活用品や物資などは、自然の恩恵にあずかって加工され用いられているもので、全て自分が創り出したものではなく他者から与えられたものですね。
　この命、自然の恵みは、本来「有り難い」ものです。希有なことだと言ってもいいでしょう。これらの命や価値を安易な気持ちで粗末にしたり、無駄にして失ってしまったら「もったいない（勿体ない）」ですよね。
　「勿体ない」は、「有り難い」からこそ大切にしたい言葉であり、古来から日本社会に深く根付いていた「もったいない文化」なんです。そこには、自然で素直な感謝と心からの畏敬の念が湧いてきますよね。
　だから、ＵＴＹさんが発信している「もったいないとありがとう、同じ意味かも知れないね」という「きずなエコ」のメッセージは、大量生産・大量消費の生活に浸っている私たちが忘れがちな大切なものに気づかせてくれる「心の警鐘」であり、生活を豊かに充実して生きるキーワードだと思います。
　もの（物）を大切にする心がけ、命を大切にする思いや願い、自然の恵みや資源を大切に生かしあう生活習慣など、「きずなエコ」のメッセージから、私たちができる「もったいない運動」の輪を広げていきたいと思います。ぜひ、このことをご理解いただいて、「意（ウィル）のある人々（ウィラー）」が手をつないでいきましょう。

ルー大柴の「MOTTAINAI」メッセージ

６月５日は環境の日記念事業「環境パートナーシップやまなし総会」と「環境フォーラム in やまなし」が開催されました。

　フォーラムでは、ルー大柴氏が「MOTTAINAIも考えよう～人生マウンテンありバレーあり」という演題で１時間半のおしゃべりをしましたが、大半は自叙伝的な生い立ちから今日までの話題をさいて、後半にやっとNHK「みんなのうた」で話題になったエコソング「MOTTAINAI」にたどり着き、自分が身近な生活の中で行っている実践例を語りました。
　話の中で、当日発行の新聞記事から山梨県で取り組んでいる「エコライフ運動」にもふれ、さらに「もったいない甲斐ネットワーク」作成の啓発資料「もったいない運動のすすめ」に掲載した「私のありがたい／私のもったいない」をタイムリーに引用して紹介されたことは、山梨県的な成果でした。
　期待したほどには「MOTTAINAI」のメッセージが強く伝わって来なくて、時間をかけた割りには「勿体ない」とも思いましたが、まあいいか。いわゆる「ルー語」で軽妙に語る話しも面白かったし、少しばかり彼の浮き沈み人生の悲哀・ペーソスを感じる内容が「人生マウンテンありバレーあり」で共感もあったから、これでよしとしようと思いました。　

　「ルー語」で言えば、この講演をチャンスにして、今日の便利社会の中で当たり前のようにライフしているウィー・我々が、デイリーな生活の中でリットルな気づきとスモールなアクションをすることで、もったいないの心を大切に生きていくモチベーションになればベターでワンダフルではないか。ふわふわと飛んでいく軽い風船もエコ・ムーブメントのためにはラージなアドバルーンになるんだあと、アンダースタンド、納得しました。

　フォーラムに先立って行われた「環境パートナーシップ総会」の閉会の挨拶です。
「なぜ、あなたは山に登るのか」と問われれば、「そこに山があるから」という有名なパンセの言葉がある。今、改めて「なぜ、あなたは環境活動に関心を持って行動するか」と問われれば、「そこに必要があるから」と答えたい。
　環境問題をはじめとする市民ボランティアの活動は、必要（ニーズ）の手をつなぎあい、人とひとの心のきずなを確かめながら、ゆるやかなネットワークづくりをしていくことである。このような思いや願い、目的に向かう意思（ウィル）をもった多様な人々（ウィラー）の輪を広げていくことではないか。という言葉で締めくくられました。
　エコミュニケーションを交わしあい、エコライフを実践する県民運動の推進が大切だと思う一日でした。

さもない話「大人の忘れ物」

大人の忘れ物　　http://www.heartandbody.net/

忘れていたよ僕は。
大切なことを忘れていた。

夜更けに睡魔と付き合いながら起きていたんだけど、
ふと耳を澄ますと蛙の合唱だ。
近くの田圃の夜間舞台で鳴いている蛙たちの大演奏会だ。
ガア・ガア・ガア・・・・ゲコ・ゲコ・ゲコ・・・・・・・・・・。
ほら聞こえてくるよ蛙の声だ。
遠い昔の日、少年の頃に聞いた蛙の合唱団だ。
蛍の舞いはまだ早いけど、もう初夏だ。
忘れていた自然の恵みは有り難い。

駄目だなあ僕は。
こんな素晴らしい感性を失いがちな日々ってつまんないよな。
自然に帰ろう。静かに自分を見つめてみよう。
あのおおらかな恵みを与えてくれた自然の懐が懐かしい。
本当に大切なものを忘れていたよ。
ああ、今までいっぱい勿体ないことをしてきたなあ。

トイレに行ったら、蛙の大合唱に驚いた。
ということでした。
さもない話だけど、うっかりしていた「大人の忘れ物」だ。

おかなおし

若老（わかろう）サロンに思う

若い力と老いの知恵をつなぐ新しい絆 ★　http://www.heartandbody.net/

５月２２日（土）午後、山梨県ボランティア・NPOセンターで「若老サロン」を開いた。参加者は大学生と大人たち２４人（１８歳から９５歳の年齢幅）の異世代集団で、老いの経験談話や若者からの意見などを自由に交換し会う交流の場は終始和やかな雰囲気だった。

今年で６年目となる「若老サロン」は、今日の世代間格差とかとかく薄れがちな人間関係を確かめあい、コミュニケーションの欠如を補って理解しあうもので、６人一組のグループワークのルールは、①テーマを決めない、②他人の話を聴く、③異なる考え方を否定しない、④結論を求めない、⑤サロンの成果は自分なりに感じた「心のお土産」、といういたって自由でゆるやかな内容だ。

参加した若者にとっては、人生経験豊かな先輩からの話に耳を傾けて聴き、大人たちは自分の失敗や成功の経験から決して説教ではない話題を提供し、同じ人間として話題を広げていく中で、相互に理解しあい、学びあう相互のメリットがある。

「大人は誰もはじめは子どもだった、だが、そのことを忘れないでいる大人は少ない」。星の王子さまの著者サンテグチュペリの言葉のように、大人はとかく自分の過去を美化して「今の若者たちは」と言い、一方、子どもは「最近の年寄りは」と言い返す。そこには「親和の心」が欠如している。
若老サロンは、このような、もったいない世代感覚の不一致を自然に無くしていく楽しい広場だ。

隔月奇数月の第４土曜日の午後行うサロンの特色は、参加した大学生が企画運営に加わって、フレッシュな感覚で進めることだが、今後の継続と発展を期待している。

ロングランの「もったいない運動」

もったいない甲斐ネットワークの仲間へのメッセージ

白川さん
ＧＷも今日で終わりました。僕は何となく過ごしてしまいましたが、健康管理で毎日散歩をしました。湯村山を歩いて約１時間半。朝は気持ちいいですね。でも、夏陽気で少々ばてました。変な天候です。
もったいない運動は、今までの社会的な風潮の盲点だと思います。大量生産、大量消費、消費は美徳・・・への反省からの「エコブーム」ではなく、日本古来の精神文化の欠如を問いかけていく本来の生活に根ざしたあり方が問われているのだと思います。
それは、ひと・もの・いのち・きづな・など、いろいろな形で社会化してきています。
ラジオを聞いてたら、ＮＨＫでは「きづな」についてのキャンペーンをしていました。
ＵＴＹでも「きづなエコ」を発展的に多様な報道をしています。企画・発信者の渡辺部長の努力の成果だ思いますが、会社ぐるみのイメージはいいですね。金丸社長とも「もったいない運動」への参画を話したところ、本人も関心を深めて協力的な言葉をいただきました。
もったいない甲斐ネットワークのわずかな人数（５人＋賛同者）による社会的な提案と行動が、メディアとマッチして幅広く協働の形で発展的に展開していけば、より効果的だと思います。
１３日にはＹＢＳで「私のもったいない」をとりあげ、リスナーからの意見などへのコメンテーター？のような形で参加することになりました。
時間は、午後１時にスタジオ入りして、午後３時半頃までの間に、どこかの時間でコメントを入れると言うことです。ですから時間の特定ができませんが、このようにメディアと連携して「もったいない運動」が広げられることは嬉しいですね。
今後は、幼稚園、保育園、子育て支援グループなど、子どもの頃から身「もったいない心」を身につけていくために、若い母親の自覚をうながすような取り組みも必要だと思います。
これから、いろいろ知恵を出し合って、ロングランの運動にいしていきましょう。

長すぎず／短すぎず／いい塩梅

いい加減（ Ｂｅｔｔｅｒ Ｄeｇｒｅｅ ）の塩梅（アンバイ）は難しいね！

友人と電話をしていたら、僕のブログについて注文がありました。仰るとおりなので、今までの書き方を検証してみました。たしかにそうだ。言いたいことは山ほどあるけれど、文章が長いんだよなあ。
どうしてこうなっちゃうんだろうと考えました。判ったことは、「構え、気負い、決めつけ、落ちへのこだわり」なんですね。
昨年の暮れに、大久保さんのご厚意で始めることができたブログです。さて、タイトルは？投稿者名は？などと考えているうちに、「もったいない広場」（投稿者：牧場の岡）という目的に添わないと駄目じゃないかという「かたち」を意識し過ぎることになったのだと思います。
今から３５年前に遡りますが、某新聞社のコラム「ボランティアコーナー」を書き始めた時に言われた言葉を思い出しました。２２２字という突き出し囲みのコラムですが、「一字一句も余らすな。短歌のようなスペースでも起承転結を忘れるな。」という社長さんのアドバイスです。
そんなくせがついて、最期の落ちや決め手にこだわって、つい長く講釈を並べる結果となってたんだなあと、素直に反省。ご指摘のＷさん、ありがとう。

これからは、「有り難い」から「勿体ない」というキャッチフレーズを基本ベースにしながら、その時なりの思いや願い、感想、提言などを綴っていきます。
でも、どこかに忘れてはいけないもの、それは 「 こころ 」 だと思います。
遠い昔に創った言葉ですが、三編ご紹介して明日につなげます。

「 心のポケットに　毎日一つひとつ幸せを入れて、そっと温めておこう。
　そして明日は　その一つをとりだして　友だちにあげよう 」

「 日だまりはいいな　みんな寄っておいで 」

「 歩み入るひとに　やすらぎを　去りゆく人に　しあわせを 」

GWの思い出・車いす生活者の１日

友だちのＡ君は、３歳の時に小児麻痺を患って両手両足に麻痺が残り、それから重度の障害とつき合いながら６０年余りを過ごしています。彼は電動車いすを補助具としてどこへでも積極的に出かけて活発に社会活動をしていますが、このゴールデンウィークの１日をつづったメール内容を紹介します。

５月５日、ヴァンフォーレ甲府と柏レイソルのＪ２サーカー戦を観に行った。小瀬スポーツ公園まで甲府駅からリフト付きシャトルバスが１２時と１時に出ることを確認し、南アルプス市十五所の我が家から竜王駅まで福祉介護タクシーで行き、甲府駅前１２時発のリフト付きシャトルバスで会場に着いた。こどもの日ということと晴天に恵まれて、会場は１５，６００人という大観衆で埋め尽くされて満席の状態だった。
車いす利用者の特別観覧席もあり５・６名が利用していた。バリア・フリー、ユニバーサルデザインの配慮が当然のことのようになされていることは嬉しいことで、サッカー会場にもノーマライゼーションの考え方が周知徹底されていると感じた。
試合結果は１対１のドローだったが、Ｊ２トップチームを相手によく頑張った好試合に終わった。

帰りは再びリフト付きシャトルバスで甲府駅へ５時に着き、５時５分発の社会福祉村行きバスに乗って南アルプス市の六科で降りた。そこから十五所の我が家までおよそ７．８キロの道のりを電動車いすで甲西バイパスの歩道を安全運転で自走して７時０５分に到着した。
バスを下車してからの走行時間は１時間１０分だった。その間、歩道の段差などで時たま人の手を借りるが、自分の意思で行動できることは「有り難い」ことであるし、実に嬉しいことである。地域の中で多くの障害者がどこにでも居る、その姿がある、バスでも電車でも至る所で楽しく闊歩している。そんな住み良い環境を造るのも障害者自身の役目ではないかと思うので、自分はこれからも、どこまでも電動車いすで動いて行こうと思う。そこに喜びがある。

車いす生活者、車いす利用者自身の認識、知識、チャレンジ精神、当事者としての自覚と行動、責任感・使命感などなど、山梨県は全国からみるとまだまだ他人任せでレベルが低いと感じている。４月初旬に東京の霞ヶ関で「バリアフリー・環境」についての全国大会があり、一人で行ってきた。会場には全国から重度の障害者が参加していたが、会場参加者の意見として「当事者の声が大きいほど、道路や建物などの改善・改良・新設の確立が高い」と訴えていたが、そのとおりだと思った。
誰もが、好きで障害のある生活を送っているわけではないが、一生を生きるのは自分であり、一生を変えるのも自分からだと思う。このような生き方の積み重ねから必ず社会を変えていくことが出来るのだから、そのことを自ら実行しないでいることは「勿体ない」ことだと思う。